Tiyatro söz konusu olduğunda, pandemi bir paradoks haline geldi, hayatı kilitlenen balonlara indirgiyor ve aynı zamanda ufukları genişletiyor. Avrupa’dan da Brooklyn’den olduğu kadar kolay bir şekilde oyun akışı sağlayabildiğiniz zaman, dünya geçmişte olduğundan daha fazla birbirine bağlı görünüyor – insanlık bağlarıyla birbirine bağlı.
Ama aynı zamanda, Londra’dan iki yeni oyunun da gösterdiği gibi, insanlık dışı bağlarla. Ryan Calais Cameron’ın “Typical” adlı eseri, 1998’de polis nezaretindeyken ölen İngiliz-Nijeryalı Christopher Alder’in davasına dayanıyor. Künt gücü, ırkçı şiddetin evrenselliğinin altını çiziyor. Lolita Chakrabarti’nin yazdığı “Hymn”, ırkçılığı sorunlarının en küçüğü olarak gören Siyah erkeklerin başına gelen trajedileri araştıran bir incelikli.
Tutuş farklı olsa da ikisi de kavrayıcıdır. Soho Theatre’dan “Typical”, bir çalar saatin çalmasıyla başlar ve neredeyse 60 dakika boyunca çalmaya devam eder. İlk başta, uyarısının niteliğini anladığından değil. Onunla tanıştığımızda, oyunda adı verilmeyen ancak İngiliz aktör, TV sunucusu ve rapçi Richard Blackwood tarafından canlı bir şekilde vücut bulan Alder, neşeli bir ruh hali içinde, dans ve içki dolu bir akşam için giyiniyor ve heyecanlanıyor.
Tek kişilik oyunların çoğunda olduğu gibi, “Typical” sürekli bir iç monologdur; Alder karakteri, hafiften kafiyeli, coşkulu bir dizeyle dakika dakika günlük tutuyormuş gibi gününü anlatır. Egzersiz yapmamaya karar vererek, İp atlama ipini atla, dedi. “Minderin üzerinde ayağa kalkın / Umutla bekleyen bu ağırlıkların üzerine çıkın. “
Ritmin amansız tik takları, iki görevi yerine getiriyor: Karakterin onu bastırmasını dramatize ederken dramatik gerilimi sürdürmek. Eski karısı, oğulları, mali durumu ve dünya ile ilgili sorunların ipuçları, iç müziğinin ritmiyle rekabet edemez.
“Typical” da Blackwood, partiye giden ve bir gece dışarı çıktıktan sonra polis nezaretinde öldürülen bir adamı konu alan isimsiz bir karakteri canlandırıyor. Kredi. . . Franklyn Rogers
Bütün bunlar icattır; Falkland Savaşı’nın emektarlarından 37 yaşındaki gerçek Alder’in o gece dışarı çıkmadan önceki saatlerde ne yaptığını muhtemelen kimse bilmiyordur. Ancak takip eden şeyin şekli doğrudur. Bir kulübün dışındaki bir tartışmanın ardından, Alder, ağzında oluşan bir kan havuzuyla bir polis merkezinin zemininde tepkisiz bir şekilde gözaltına alınır. Beyaz subaylar çok geç olana kadar canlandırmaya kalkışmazlar; bunun yerine, daha sonra bir kaset kaydının kanıtladığı gibi, ölürken gülüyorlar ve maymun sesleri çıkarıyorlar.
İngiltere’de bunların hiçbiri spoiler sayılmaz; George Floyd’un davası burada olduğu kadar dava da rezil. Cameron’ın amacı basitçe onu tekrar anlatmak değil, başlığın da belirttiği gibi, Alder’ı ortalama herhangi bir günde Britanya’daki herhangi bir Siyah kişinin kaderi olabilecek bir Herkes haline getirmektir. Hikayenin gerçek hayattaki sonucunun da gösterdiği gibi trajedi sistemiktir: Subaylar adam öldürme suçlamalarından beraat etti.
Anastasia Osei-Kuffour’un keskin sahnesi, görsel detayları minimumda tutarak sorunun evrenselliğini vurguluyor. Dışavurumcu ışık ve ses boşluğu doldurur ve oyuna korkulu bir içsellik ve bir kabusun itici gücünü verir. Bu mantıklı; Cameron, polis tarafından onuncu kez “taciz ve zorbalığa uğradıktan” sonra, ilk taslağı bir gece 9’dan ertesi sabah 10’a kadar yazdı. Kafasında, bu umutsuz soru olduğunu söyledi: “Sadece erkek olmaya mezun olabilmemin bir yolu var mı?”
Aynı soru, Chakrabarti’nin “İlahisi. Her ikisi de Jamaika kökenli olsa da, benzerlik burada bitiyor gibi görünüyor. Gus (West End yıldızı Adrian Lester) sağlam orta sınıf bir geçmişe sahip, ancak 50’ye yaklaşırken, ailesinin kuru temizleme ve kırtasiye mağazalarının çok ötesinde girişimcilik hayalleri görüyor.
Yine 50’ye yaklaşırken Benny (Killing Eve’den Danny Sapani) daha zor bir tırmanış yaptı. Koruyucu bakım ile kararsız bekar annesi arasında gidip gelerek geçirdiği bir çocukluğun ardından, son zamanlarda üç çocuğu için kendisinden yoksun olarak büyüdüğü istikrarı sağlamaya başladı.
Ancak bu istikrar bile sarsıntılı, kısmen bilinmeyen babasının olması gereken boşluğa inşa edildi. Bu ve Gus’la Gus’ın sert ve onaylamayan babasının cenazesinde buluşmaları, hikayenin nereye gittiğini çabucak gösteriyor. İki adam, yarı kardeşler, sadece yarısı tamamlanmış, birbirleriyle veya birbirleriyle.
İlk başta savunmacı ve dikenli olan Gus ve Benny, bir yıl boyunca yavaş yavaş spor, girişimcilik ve özellikle müzik yoluyla bağ kurarlar. Gençliklerinin şarkılarına eski hareketleri patlatmak – “Lean on Me”, “Gettin’ Jiggy Wit It ”ve diğerleri – neredeyse aile gibi hissetmeye başlıyorlar. Yine de, başarısızlık ve yokluk teması en neşeli pasajların bile altında işliyor, felaketin geleceğini ima eden bir karşı unsur.
Chakrabarti bu temayı – ya da felaketi – ırkçılığa özel olarak bağlamıyor. Beyaz bir kadın, Gus’ın kendisine saldırmasından korktuğu için arabasının camını açtığında ya da Benny şüpheli bir nedenle bir barın dışına atıldığında, bundan çok az şey elde ediyorlar. Mikroagresyonlar, günlük yaşamlarının kaşıntılı dokusunun sadece bir parçasıdır: kötü hava koşulları veya bunyon gibi küçük rahatsızlıklar.
Ancak Blanche McIntyre’nin Almeida Tiyatrosu için yaptığı güzel oyunculuk prodüksiyonu, hikaye kaçınılmaz, simetrik sonucuna doğru ilerlerken, Gus ve Benny’nin başına gelenlerin ne kadarı onların kontrolünde olduğunu merak etmenize neden olacak kadar uzun süre devam ediyor. . Irkçılık bu hikayenin bir parçasıdır; ebeveynlik başka bir şeydir. Gus babasıyla yaşadı ve Benny yaşamadı, ancak ikisi de ondan zarar gördü.
Başlığın içine yerleştirilen kelime oyunu, bu iki katılığa tam anlamıyla kavuşuyor: “İlahi”, şarkı dolu bir kutlama ama aynı zamanda bir suçlama. Bu, “Typical” gibi, Black Lives Matter hareketinden esinlenen oyun literatürüne önemli bir katkı yapar. Farklı şekillerde, bize Kızılağaç ve onun gibi adamları tüm zaafları, tutkuları ve vaatleriyle silinmeden önceki hallerini vererek, önemli olmanın ne anlama geldiğini gösteriyorlar.
Neyin kaybolduğuna odaklanmak, özellikle İngiliz bakış açısına mı odaklanıyor? Öyleyse, akışın onu buraya getirmesine minnettarım. Benzer konularda Amerikan oyunları – Cameron kısmen Antoinette Nwandu’nun “Pass Over” a yanıt olarak “Typical” yazdığını söylüyor – çoğunlukla ırkçılık makinesinin kendisi, nasıl yağlandığı ve nasıl ezildiği ile ilgili. “Tipik” ve “İlahi” bize farklı, tamamlayıcı ve ihtiyaç duyulan bir şey gösteriyor: Siyah erkekler, siyasi bir analizin her zaman yakalayamayacağı şekilde karmaşık. Onlar ölümlerinden çok daha fazlasıdır.
İlahi
3-9 Mart’a kadar; Almeida. co. İngiltere
Tipik
31 Mart’a kadar: sohotheatreondemand. com.tr