Yaklaşık 3.700 yıl önce, İber Yarımadası’nın güneydoğusunda bir erkek ve bir kadın birlikte gömüldü. Mezarları, şu anda İspanya’nın Murcia kentinde bulunan La Almoloya olarak bilinen geniş bir tepe kompleksi içindeki büyük bir salonun tabanının altındaki oval bir kavanozdu. MÖ 2200’den MÖ 1500’e kadar yaklaşık Belçika büyüklüğündeki bir alanı kontrol eden, Erken Bronz Çağı’nın El Argar kültürü ile ilişkili birçok arkeolojik alandan biridir.
Antik Çağ gazetesinde Perşembe günü anlatılan mezardaki 29 yüksek değerli nesneye bakılırsa, çiftin Argaric üst sınıfının üyeleri olduğu görülüyor. Ve kadın, arkeologlara Argarikler arasında gücü kimin kullandığı konusunda sorular yönelterek ve tarih öncesi Avrupa’da kadınların rolü hakkındaki tartışmaya daha fazla kanıt ekleyerek bu ikisinden daha önemli olabilirdi.
20’li yaşlarında öldü, muhtemelen tüberküloz, ve bacakları adama doğru bükülmüş olarak sırtına yerleştirilmişti. Hayatta, kısaltılmış, kaynaşmış bir omurga ve bodur bir sol başparmak gibi bir dizi doğuştan anomalisi vardı.
Üzerinde ve çevresinde zenginlik ve gücün yüce gümüş amblemleri vardı. Saçları gümüş spirallerle tutturulmuştu ve gümüş kulak memesi tıpaları – biri diğerinden daha büyük – aralarında gümüş spiraller vardı. Dirseğinin yanında gümüş bir bileklik vardı ve parmağında hâlâ gümüş bir yüzük vardı. Gümüş, yanındaki elmas şeklindeki seramik saksıyı süsledi ve üçlü gümüş tabakalar, kadınlığın sembolü olan meşe ağacından tığını süsledi.
En fantastik gümüş eseri, kusursuz bir şekilde işlenmiş bir taçtır – kafa bandı benzeri bir taç – hala kafasının üzerinde durmaktadır. Argaric mezarlarında sadece altı tanesi keşfedildi.
Hayatta parıldardı. Barselona Özerk Üniversitesi’nde anarkeolog ve tarihöncesi profesörü olan ve cenazenin kaşiflerinden biri olan Cristina Rihuete Herrada, “Burnunun ucuna kadar bir disk inen diademi hayal edin,” dedi. Parlıyor. Aslında kendinizi diskte görebiliyordunuz. O kadının gözlerini çerçevelemek, görmek çok ama çok etkileyici bir şey olurdu. Ve birinin yansıtma yeteneği – başka bir yüzdeki yüzü – şok edici bir şey olurdu. ”
Rihuete Herrada, Sesi de dramatik olabilirdi: “Gürültüyü bir düşünün – bu şınlama şıngırdağı, çünkü bu çok büyük kulak memelerinde gümüşe karşı gümüş. “Bu olağanüstü bir insan olur. ”
Öldüğünde 30’lu yaşlarında olan adam, kulaklarındaki alevli altın fişler de dahil olmak üzere kendi zevkleriyle defnedilmişti. Bir zamanlar parmağında bulunan gümüş yüzük düşmüş ve sırtının alt tarafına yakın bir yerde durmuştu. Yanında dört gümüş perçinle donatılmış bakır bir hançer vardı.
Çağdaşları gibi – Giritli Minoslular, Britanya’nın Wessex’i ve Orta Avrupa’nın Unetice’i gibi – Argarikler, yönetici bir bürokrasiye, jeopolitik sınırlara, karmaşık yerleşim sistemlerine ve anıtsal yapılar. Arkeolojik alanlarda keşfedilen mezar eşyalarının geniş eşitsizliğine dayanan, ölümden sonra da devam eden iş ve sınıf ayrımları vardı.
Ve bu sistemlerin çoğu uzun süredir ataerkil olarak kabul edilirken, La Almoloya’daki çift cenaze ve diğer Argar mezarları, arkeologların eski İberya’daki yaşamı yeniden gözden geçirmelerini sağlıyor. Gücü elinde tutan o muydu? Bir gücün sembolü miydi ama kendine ait hiçbir şey yoktu? Gücü paylaştılar mı yoksa farklı alemlerde mi kullandılar?
Uzun sıraların duvarları sıraladığı büyük bir salonun zemininin altına gömülmüşlerdi ve yemek pişirmek değil, sıcaklık ve ışık anlamına gelen bir ocağın önünde bir podyum duruyordu. Alan yaklaşık 50 kişiyi alacak kadar büyüktü. “Kazılan yüzlerce El Argar binası var ve bu eşsiz. Dr. Rihuete Herrada, açıkça siyasette uzmanlaşmış bir bina ”dedi.

La Almoloya, 2015. Kredi. . . Arqueoecologia Social Mediterrània Araştırma Grubu, Universitat Autònoma de Barcelona
Çiftin birlikte en az bir çocuğu vardı – yakındaki bir binanın altına gömülü bulunan bir bebek, her ikisiyle de genetik bir eşleşme idi.
El Argar kültüründe, kızlara erkeklerden daha erken yaşta mezar eşyaları verildi, bu da erkeklerin erkek olarak kabul edilmeden önce kadın olarak kabul edildiğini gösteriyordu. Diademler yalnızca kadınlarda bulunur ve mezarlarında çok çeşitli değerli eşyalar bulunur. Bazı seçkin erkek savaşçılar kılıçlarla gömüldü.
İkisinin işgal ettiği güç yapısına gelince, Dr. Rihuete Herrada, belki de farklı alemlerde iktidara sahip olduklarını öne sürüyor. Kılıçlar, “hükümet kararlarının uygulanmasının erkeklerin elinde olacağını öne sürebilir. Belki kadınlar politik hükümdarlardı, ancak yalnız değiller ”dedi.
Belki de Argariklerin anasoylu Haudenosaunee’ye (Iroquois olarak da bilinir) benzediğini, kadınların – şeflik, savaş ve adalet konuları da dahil olmak üzere – siyasi ve karar alma yetkisine sahip olduğunu, ancak erkeklerin askeri.
Bu ilgi çekici fikirler, Bronz Çağı boyunca kadın gücünü yeniden inceleyen Avrupa’daki çeşitli arkeolojik çalışmalardan ortaya çıkan bir araştırma grubuna uyuyor.
Danimarka Ulusal Müzesi’nde arkeometri araştırma profesörü olan Karin Frei, “Gümüşten yapılanlar da dahil olmak üzere mezar eşyalarının çoğunun kadın ile ilişkilendirilmiş olması, çok önemli olduğu düşünülen bir kişiye açıkça işaret ediyor” dedi. . “Sınıf temelli bir devlet toplumunun kadınlar tarafından yönetilip yönetilemeyeceği sorusunu gündeme getirmek mantıklı. ”
Dr. Frei, Danimarka’daki hem seçkin hem de sıradan gömülerden kalıntıları incelemek için biyojeokimyasal ve biyomoleküler analizler gibi yöntemler kullanan Tales of Bronze Age People’ın direktörüdür. “Bronz Çağı Avrupa’sının çeşitli yerlerinde, kadınlar siyasi ve / veya uzun mesafeli ağlarda daha önce düşünülenden çok daha büyük bir rol oynamış olabilir” dedi.
İngiltere ve İrlanda Bronz Çağı uzmanı ve Dublin Üniversitesi Arkeoloji Okulu başkanı Joanna Bruck, bu dönemin seçkin kadınlarının “takas gelinler” olduğu varsayımının erkek gücü ağlarında nesneler olarak değiş tokuş edildiğini söylüyor: yeniden değerlendirme için olgunlaşmıştır.
Dr. Bruck, La Almoloya’daki cenaze töreninin “kadınların geçmişte özel bir siyasi güce sahip olabileceğine dair net kanıtlar sağladığını” söyledi. “Bence güç ve aracılık etme olasılığına açık olmalıyız. Elbette güç gerçekten karmaşık bir şeydir. Bazı bağlamlarda güce sahip olabilirsiniz, ancak bazılarında olamaz. Gücün sahip olduğunuz veya sahip olmadığınız bir şey olduğunu düşünmemeliyiz. “